Вопрос 1: сколько на все эти казачьи организации генералов?
Вопрос 2: Учитывая это количество генералов можно ли надеяться, что люди считают казачества адекватными и допустят их к реальной политической власти?

Зорро, лично я казаков не делю на красных, белых, правильных, неправильных, донских, кубанских, запорожских и т.д. Казак он и в Африке казак (к слову там казаки тоже побывали).
По поводу бандитов или не бандитов - так разные периоды в истории казачества были, как Донского так и Запорожского.
Есть очень!!!! интересная книга "За други своя или все о казачестве" издательства Международный фонд славянской письменности и культуры. Там как раз об этом и не только. Рекомендую прочесть и тогда многие вопросы станут ясны.
http://host.north.kz/jforum/posts/list/390.page
http://bankknig.com/military_history/18 … estve.html
На счет офицерских чинов, так он у меня не купленый и не выдуманый. Я действительно офицер запаса УА (как и большинство офицеров в ВК).

Вы знаете, как сказали бы "косари" мне очень "везёт" в нашей стране. В 1992 году ей не нужны были курсаны, а в 1996-1998 годах и офицеры не понадобились, так что ж мне стреляться из-за этого.

kolovrat
Сотник,я не умею читать между строк,так как Вы любите писать,Вы можете чётко ответить-например проходил срочную или служил летёхой,а так я предпологаю что Вы после института с военной кафедрой сразу в запас...

Отредактировано Зорро (2012-01-23 21:28:18)

Мы с другом сегодня в Лужники едем, там же сегодня строительство обыденного храма начинается, казаки говорили, что за сутки собираются возвести свое творение. Охота посмотреть, как это они так умудриться хотят.

ytktufk1962
Это сложный вопрос.
Некая отсылка к ВВ действительно есть, но в этом случае речь идет о конкретных обязанностях выполняемых казаками в конкретный временной период. (разгон "казаками-нагаечниками" демонстраций).
Но все же казачество следует рассматривать как более широкий феномен, от зарождения и до сегодняшнего дня.
Что касается ряженых-бизнесменов, то проблема такая действительно есть. Но это уже вопрос конкретных личностей и восприятия каждого в частности. В рамках форума, каждый из нас может объяснить, как он воспринимает казачество лично, а уже Вам придется самостоятельно выбрать, с чем Вы согласны, а с чем нет.

Добрый день господа! Если я правильно Вас понял, то казачество в настоящее время очень разнородно и разрозненно. Каждый считающий себя казаком имеет своё видение казачества и свою стратегию возрождения. С одной стороны это хорошо-есть выбор , с другой- разносторонняя политика путает новичков(а некоторых и отталкивает).
Даже на форуме (кстати слово Форум можно было бы заменить более казацким словом)Вы ведёте споры по многим вопросам и это отлично.
В то же время не могу согласится с некоторыми высказываниями:
4. Жесткое наказание административное, телесное, вплоть до уголовного за ношение побрякушек и казачей формы НЕ казаками.
Побрякушки пусть носят( не казаки) это личное дело каждого. А вот с казачей формой вопрос сложнее:  Какую форму считать казачей?
На днях знакомая казачка попросила сделать ей портупею, облазил всё что смог, но найти чётких стандартов не смог. пришлось делать на глазок,а это не хорошо.
С господином Kazak11 вообще даже и спорить не хочется. Создать казачье государство, а остальных куда? Силком в казаки а кто не хочет в казаки на Соловки, так что ли.

"На сегодня нет ни одного субъекта Российской Федерации, где бы не было казачьих организаций. За прошедшие 20 лет через эти организации прошли миллионы людей."

Согласен, прошли, а осталось сколько?

"Начинается второй этап.
Задача второго этапа – завоевание реальной политической власти во всей Российской Федерации, ибо это наша страна наши прадеды и парапрадеды создавали её своим потом и кровью и мы её никому не отдадим, советую всем на неё зарящимся зарубить это себе на носу. На этом этапе будет завоёвана и экономическая власть. Все, кто прихватизировал народное добро, отдаст его добровольно-принудительно, а кто не отдаст пусть пеняет на себя. В нашей России не будет миллиардеров. Перехват управления будем осуществлять в основном бесструктурным способом методом упреждающего вписывания. И основную роль здесь будет играть сетевая казачья организация нового типа.
Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу
А вот такие высказывания просто отталкивают.Ведь это новый деребан.
Если в чем то не прав прошу извинить . Я только пытаюсь осмыслить такое явление как казачество. В чем то могу и ошибаться.

Совершенно верно! За гордым названием "казак" может прятаться все что угодно от банальных идеологических/политических убеждений и до просто романтики, ну и естественно реального осознания (но опять таки очень субъективного).
Современные казаки могут выглядеть вот так: 


А могут и вот так:

И кроме формы, они могут оооочень отличаться друг от друга по идейным соображениям, что в свою очередь, могут считать основанием для взаимного непризнания. То есть, могут заявлять что-то в духе "ты проросійський, а значить ти не козак" или наоборот. Что, по моему убеждению, абсурдно, поскольку казак это несколько другое, чем политика (свое мнение выскажу позже).

А это уже зависит от того, что новичок ищет. Ведь в былые времена казаки были как на стороне Мазепы и Выговского так и против; как на стороне Белых так и против; как на стороне Вермахта так и против... Так что выбор, на мой взгляд, только позитив и пугать не должен. Зачем пугливому вообще быть казаком?

Слово "форум" конечно можно заменить на "Круг", но зачем? Мы же пользуемся веб-форумом, а для него есть название, которое имеет не казацкое происхождение, а как современное веб-приложение. Современные казаки должны быть современными, иначе это становится банальным реконструкторством.

Ну, а это Вы не согласны с мнением Коловрата. Я же в свою очередь вижу этот вопрос в другом ракурсе! Так же как и другие участники нашего веб-форума имеют свое мнение.

В отличие от Коловрата я не считаю казачество отдельным народом.
Я казачество воспринимаю через призму сословия. То есть для меня оно и сейчас сословие служивых людей, со всеми вытекающими. Так что с Коловратом, я тоже могу поспорить, а уж тем более с Kazak11 и его отдельным государством.
Так же я считаю, что казачеству вообще вредна излишняя тяга к форме а-ля ... надцатый век, пикам, шашкам, нагайкам... Впрочем, рассуждения об этом Вы можете прочитать в соответствующих ветках.
Я убежден, что современный казак, как уже говорилось, должен быть современен. В смысле нет никакой необходимости расхаживать в "повседневной казачьей форме" в обыденных условиях, ведь кроме улыбки ничего другого у окружающих это не вызывает. А я против того, чтобы казаков считали фриками. Достаточно лишь "парадки" для организационных мероприятий.
Ну, в общем много, чем могут отличаться взгляды и оценки. Каждый решает для себя.

ytktufk1962
Разобью ответ на два пункта:
1) Казаки и политика (в контексте вышесказанного).
2) Форма казаков. Что нужно, а что нет (свое мнение).

1) На раннем периоде моего участия в организации, я начал сталкиваться с "проблемой", которая для меня была откровенно новой и мне даже в голову не приходило, что на вопрос можно смотреть под таким углом. Например:
- однажды, мы, в составе львовского ВК поднимались на Говерлу (в полевой форме одежды с нашивками организации). На вершине так же были и другие туристы, один из которых задал несколько странный вопрос (прочитав надпись на нашивках): "А хіба козаки можуть бути якісь інші? Якщо козаки не вірні, то вони не козаки!". Мы не стали тогда вступать в полемику, что и как он понимает, говоря о верности. Но на определенные раздумья это натолкнуло...
- несколько похожие чувства вызвала у меня реакция на мою публикацию о Мазепе на нашем форуме. Звучало это так: "удалить Мазепу! ПРЕДАТЕЛЬ!!!!"
- ну и после этого видел множество новостных сюжетов или статей в сети, где современные казаки в зависимости от своих политических убеждений называли казаков с противоположными/другими взглядами "ряженными неказаками".

То есть в целом можно резюмировать, что обыватели, да и сами казаки, склонны воспринимать феномен казачества как некое политическое действо. А-ля "вот мы за царя батюшку, значит мы настоящие, а вы за Бандеру, значит вы муляжные" или "от ми за вільну Україну, як справжні запорожці, а ви москальські запроданці і тому козаками бути не можете".

Я же вижу эту проблему совершенно иначе. Если воспринимать казачество как военное сословие (в чем мы с Вами солидарны), то следует понимать, что военный человек, все же человек и может/должен иметь и свою гражданскую политическую позицию и ее вектор не может добавить или отнять статус казака. А значит, он может по-своему видеть путь развития государства. Любой, из убежденных казаков, в первую очередь патриот и желает добра своему государству и народу только добра, вот только достижение этого добра он может видеть по-разному. Я не зря вспоминал про Выговского и Мазепу, Белых, Вермахт... В зависимости от времени и ситуации на то время, каждый выбирал свой путь защиты своего народа и государства, но опять таки повторю, они все равно оставались казаками, поскольку казачество это сословие, не партия! Дворянин остается дворянином не зависимо от того, какой курс развития от выбирает, так почему с казаками должно быть иначе?
Если воспринимать, казаков исходя из рекламных логотипов, то, наверное, да, можно говорить о правильности/неправильности. А если же понимать саму суть казачества, то таких рассуждений возникать не должно.

2)

Все верно, в ВК форма одежды четко регламентирована. На сайте ВК можете ознакомиться. И соответствующие организационные мероприятия подразумевают определенную форму одежды.
Я же говорил о другом. В среде казаков, есть люди, выступающие за ношение казачьей формы (повседневной) в постоянном режиме. Вот именно эту точку зрения я и не разделяю.
А вот почему, если в "исторический" период, казаки могли выглядеть как казаки и в бою с саблей, и в поле с плугом, то это не вызывало никаких вопросов. А сейчас ситуация несколько другая. Каждый из нас имеет свою официальную работу, и заниматься нею в повседневной казачьей форме несколько странно. Позволить себе такое может лишь безработный, для которого казачество и является основной работой и источником доходов. Все мое окружение, знает о моем казачестве и без постоянной носки гимнастерки. И относится с пониманием и уважением, а если бы я на работу приходил в сапогах и кубанке, думаю, что иначе, как к фрику ко мне бы никто не относился. Лучше быть, чем казаться. (с)

А вот здесь, как обычно, согласен. +1

  Я так и думал 

У казаков свой говор, своя культура, свой фольклор, своя территория проживания, история и т.п.
Ваш пример не убедил.
На лифте бывает многое пишут, а он железный и поднимается только на тросах.
Я же не оспариваю Вашу национальность..... И не говорю, что нет такой национальности, как русский или украинец (это уж кому, как нравится).

Добре ночевали, братья казаки! Представляю вам документ, подтверждающий , то что казаки- народ. Тем более источник авторитетный, чтоб
ему чертям жопу лизать!

Лично я этому, а как другие не знаю.
При этом считаю, что корни славяно-тюркские.